图书批发不懈的奋斗：跨越（1949-2019）
文章出处：网责任编辑：作者：人气：-发表时间：2019-08-01 09:41:00
开 本：16开纸 张：胶版纸包 装：平装-胶订是否套装：否国际标准书号ISBN：9787559630421
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编辑推荐
1.中国共产党的历史就是一部不懈奋斗的历史，实现中国梦，需要一代又一代人接续奋斗。
本书讲述了在过去70年里，中国共产党如何带领人民在历史的基础上沿着中国道路奋勇前进，完成从一穷二白到中国奇迹的伟大转变，为我们揭开了一部共产党人不懈奋斗的波澜壮阔的历史。而实践发展永无止境，矛盾无止境，问题无止境。在新时代，必须凝聚起13亿多中国人民的磅礴力量，以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，继续朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进。
2.内容丰富，逻辑清晰，通俗易懂。同时，多板块设置，趣味性、价值性十足。
本书围绕十二个内容展开，即理论品格、历史运动、艰苦奋斗、文化传统、革命文化、实践向度、改革开放、伟大梦想、奋斗目标、看家本领、良好环境、党的领导，逻辑清晰，语言生动。同时，本书加入了“知识链接”“延伸阅读”等板块，不仅有十足的趣味性，而且可以拓宽读者的知识面，增加阅读兴趣。
3. 中华人民共和国70周年华诞重磅献礼
奋斗，是中国共产党历史的永恒主题，不懈的奋斗，更是实现中国梦的必然要求。本书主题鲜明，意义重大，是庆祝祖国70华诞的重要献礼。
内容简介
本书围绕不懈奋斗这一主题，从理论品格、历史运动、艰苦奋斗、文化传统、革命文化、实践向度、改革开放、伟大梦想、奋斗目标、看家本领、良好环境、党的领导等十二个方面，旨在阐明共产党人的奋斗精神，彰显奋斗的意义，明确奋斗的要求，以彻底的理论和铁一般的事实深刻说明了，中国共产党带领中国人民实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须坚定不移沿着中国道路奋勇前进，砥砺奋进，不懈奋斗。本书围绕不懈奋斗这一主题，为弘扬奋斗精神、提供奋斗动力、掌握奋斗方法进行系统展开论述，为前三部曲落在实处提供实践路径。
作者简介
董振华，现任中央党校哲学教研部副主任，教授，博士生导师，中央党校创新工程首席专家，中央机关党的十九大精神宣讲团成员，全国应用哲学研究会会长，中国辩证唯物主义研究会常务理事、副秘书长，主要研究方向为马克思主义、中国特色社会主义及党的理论。先后承担了党中央布置的多项重大课题和多项国家社会科学基金重大项目的研究工作，长期承担中央宣传部、中央组织部的相关理论研究和宣传工作，出版《中国道路的成功密码》《治国理政思想方法十讲》等专著多部，并在《人民日报》《光明日报》等报刊发表学术论文200多篇。
目 录
第一章 理论品格：马克思主义的革命性
一、奋斗品格源于马克思主义的人民性 / 002
二、奋斗品格源于马克思主义的实践性 / 009
三、革命性决定马克思主义的奋斗品格 / 013
第二章 历史运动：共产主义的奋斗历程
一、共产主义理论在革命和奋斗中发展 / 024
二、共产主义由空想到实践的奋斗过程 / 032
三、社会主义从理论到现实的伟大革命 / 035
四、社会主义百年来在中国的伟大实践 / 038
第三章 艰苦奋斗：共产党人的精神品格
一、艰苦奋斗源于共产党人的优良作风 / 044
二、艰苦奋斗源于共产党人的思想品格 / 050
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前 言
幸福都是奋斗出来的
——写在新中国成立70 周年之际
“苟日新，日日新，又日新。” 任何重大历史变革、任何伟大历史成就，都是用“解放思想”之明灯指引走向光明的正确方向，用“思想理性”之光辉照亮通往辉煌的光明大道，用“天下为公”之伟大梦想凝聚起团结奋斗的磅礴力量，用“不懈奋斗”之精神革故鼎新谱写辉煌的历史篇章。回顾历史，这也是我们党近百年来的历史、新中国成立70 年的历史、改革开
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一、奋斗品格源于马克思主义的人民性
“生命诚可贵， 爱情价更高。 若为自由故， 二者皆可抛。”这是匈牙利著名诗人裴多菲的《自由与爱情》，这首诗用文学的方式为我们展示了信仰的真谛。不忘初心，方得始终。中国共产党的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。什么是初心？就是信仰和根本的价值追求。
中国共产党人的信仰是马克思主义。正是基于这样的信仰，马克思主义天然具备为了人类解放不懈奋斗的理论品格。
（一）信仰的本质是对价值的最高追问
信仰的本质是价值问题，是对价值的最高追问。信仰从本质上来讲是思想认识问题。人们认识世界有两个方面：一是想搞清楚“是不是”的问题，这是事实判断；二是想搞清楚“该不该”的问题，这是价值判断。事实判断服从唯物论的原则，与人们的主观愿望没有关系，是按照客观标准和外在尺度认识的世界；价值判断则是服从价值论的原则，同一个事实不同的人甚至可以做出完全不同的价值判断，是按照主观标准和内在尺度认识的世界。事实判断旨在求真，价值判断旨在求善。
很显然，信仰不是事实判断，“天上有没有下雨”，这个问题不需要信仰来回答。信仰属于价值判断。但是，并不是所有的价值判断都是信仰问题，信仰是对价值的最高追问。价值判断就是回答“该不该”的问题。所谓价值追问，就是对“该不该”或者“有没有意义”问题的追问。价值观也就是怎么看“该”或者“不该”、“有意义”或者“没有意义”。如果对价值的追问超越了生命价值的时候，那么这就上升为了信仰。例如，什么是拜金主义的价值观？就是把金钱作为判断“该”或者“不该”的标准，有钱就该，没有钱就不该。但是如果把这样的价值追问达到这样的地步：为了钱就可以不活，即超越了生命价值，这就上升为了对金钱的信仰。再如，什么是自由的价值观？就是把自由作为判断“该”或者“不该”的标准，凡是符合自由的就是该的，凡是不符合自由的就是不该的，但是如果把这样的价值追问达到这样的地步：不自由毋宁死，这就不是普通的自由的价值观了，而是上升为了对自由的信仰。
由此可见，为了信仰，是可以付出生命的。例如，那些革命先烈面对敌人的屠刀，是不是可以不活？！这是基于信仰。“士可杀不可辱”，是不是可以不活？！这是基于对尊严的信仰。我们的入党誓词最后两句话：“随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”这就是信仰。
信仰可以有很多种，但是总体上来说，根据追问价值通达信仰的不同方式，我们可以把诸多的信仰大致分为两类：理性的信仰和非理性的信仰。非理性的信仰是排斥理性的，非理性的信仰不需要理由，是“因信而信”，信就信了，不信就不信了。宗教都属于这样的信仰。一种宗教信仰，无论它的逻辑是多么严密，但是它的前提是经不起理性的追问的，是以荒谬作为前提的。
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